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Santa Verónica y el Santo Rostro de Cristo

21 Feb

Esta es una historia apócrifa, narrada en el Evangelio de Nicodemo o Hechos de Pilato.

Durante el trayecto de Jesús por la Vía Dolorosa una mujer sale a su paso, se quita el velo y descubre su cabello y con este velo limpia el rostro de Jesús, quedando en su velo el Santo Rostro de Cristo.

Según algunas interpretaciones esta mujer se llamaba Berenice y fue quien toco el manto de Jesús:

“Entre la gente había una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años. Había sufrido mucho a manos de los médicos y había gastado en eso toda su fortuna, pero en vez de mejorar, había empeorado. Oyó hablar de Jesús, vino y se le acercó por detrás entre la gente y le tocó el manto, pensando que, con sólo tocarle el vestido, se curaría. Inmediatamente se le secó la fuente de su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba curada. Jesús notó al instante que una fuerza curativa había salido de él, se volvió hacia la gente y les preguntó: ¿Quién ha tocado mi manto?”

Marcos 5-22.

Verónica significa imagen verdadera, de allí que se conociera cómo la Verónica por conseguir en su velo el verdadero rostro de Jesús. Santa Verónica demuestra un profundo valor, las atenciones a Jesús pudieron ser severamente castigadas por las autoridades romanas, sin embargo su fe le permitieron acercase a Jesús y consolarle.

La iglesia la recuerda en los Vía Cruces y Procesiones del Miércoles Santo, la imagen una toma del Documental Procesión del Nazareno de San Pablo disponible por youtube a partir del 01 de marzo de 2017, Miércoles Santo.procesion-documental-5

El Poster y el Diseño Gráfico.

13 Oct

El poster de La Historia del Tigrito fue realizado por Christian Chávez quien en ese momento era diseñador de la Villa del Cine, es el responsable del Diseño Gráfico del cortometraje que incluye las animaciones de inicio, del título y de los créditos finales. Vi como hizo la grafía del título utilizando una textura de pared y el detalle que le dio a cada una de las letras.

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Las animaciones de inicio de la prensa fueron hechas junto al Ingeniero de Sonido por lo que desde un inicio estaban coordinados los efectos sonoros.

Los créditos finales los montó a partir de la música y utilizo las fotos reales del tigrito del Cuartel San Carlos; estaba planteado que la música terminara con el último crédito animado y volviera a empezar con los créditos en scroll.

No tuvimos un fotógrafo en el set que hiciese la foto fija, así que las fotos fijas del corto las hicimos yo, Sergio Acuña y nuestros asistentes. Las fotos del poster la hice yo y un detalle es que esa escena no existe en la obra, de hecho los tres personajes nunca están juntos. Son dos fotos montadas.

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Una anécdota interesante es que cuando el diseñador hizo el poster le hice la observación de que había dejado mucho espacio entre el título y la foto, me dijo que era el espacio para los laureles de los festivales.  Guarde silencio pero sinceramente nunca me imagine participando en festivales.

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Afortunadamente nos dejo la plantilla de Photoshop para poder irle agregando los laureles que al momento de este post suman siete. Muy lamentablemente Rafael Sequera partió antes del estreno y aprovechamos la oportunidad de tener esta plantilla para colocar en el poster (+) después de su nombre, igualmente se coloco en el film la nota final de dedicatoria y se guardo un silencio después de esa despedida, por eso los créditos en scroll son mudos.

Les dejo las fotos que tomamos para que vean como se armo el poster y el diseño final, imposible no agradecer los detalles y el esmero de todas las personas que hicieron realidad este proyecto y en especial a Christian por su excelente trabajo a quien dedico el post de hoy.

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El Faro de Los Roques

9 May

Esta es una de mis primeras fotos “buenas”, estaba revisando el manual de la cámara y verifique todas las funciones; recuerdo que hice muchas tomas, unas 800. Fue en el 2005 y en el 2006 estuvo en la exposición de fotografía amateur de la Convención Anual de la Asociación Venezolana de la Comunidad Fotográfica.

El Faro de Los Roques

Casting

13 Mar

Conseguir los actores de La Historia del Tigrito no fue fácil, y creo que ningún casting lo es, el personaje de Juan Núñez lleva una gran carga dramática a lo largo de todo el corto. Se necesitaba un actor joven que tuviera la suficiente experiencia para trabajarlo sin sobreactuarlo. El personaje se escribió pensando en un actor pero tuvimos un cambio de fecha de producción y el protagonista no podía cumplir la pauta, empezamos de nuevo a buscar a Juan Núñez.

Varias personas hicieron casting para Juan pero ninguno nos pareció, entonces Valentina Garrido nos presento a Jorge Gordillo, en principio nos pareció muy joven, sin embargo no había una edad definida, le dimos una parte del guión y comenzamos a trabajar, pronto teníamos a Juan Núñez.

A Williams Virardi nos lo recomendó el Prof. Nino Villezua de la Escuela de Teatro César Rengifo, Williams muy rápidamente tomo el control del guardia. Cínico, fuerte, desalmado, se burla de Juan y pierde el control. Un detalle, al momento de llegar Williams ya teníamos el uniforme militar, pensamos que tal vez necesitaría ajustes pero le quedo perfecto.

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El personaje de La Mujer del Muro, es algo complejo, más que una conciencia de Juan es una conciencia del país, algo ingenua, pero muy fuerte; cuestiona el comportamiento de Juan y lo enfrenta. Es un poco histérica, muy bella y sensual intenta seducir a Juan para conocer sus intensiones políticas y su participación en los hechos, sin embargo lo admira. Valentina es una gran actriz, tomo todas las características del personaje y construyo una versión propia y definida, que sinceramente sobrepaso mis expectativas.

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Voz: Es una voz interior de Juan, es frio y calculador. Cuando analiza la situación no tiene problemas en poner acabar con la vida de alguien como una opción, habla claro y directo. Es una voz fantasmal sin embargo es muy real en lo que dice. Pedro Alvan es un actor de sólida experiencia, la ventaja de sólo manejar la voz dentro de la filmación permitió que nos ayudara en la dirección. Ha sido un honor dirigir a alguien de tan vasta experiencia.

Personalmente estoy demasiado satisfecho con todas las actuaciones y muy agradecido con mis amigos actores, gran parte de este éxito fueron los ensayos, nos tomamos el tiempo de experimentar, practicar y revisar. Llegamos a grabar ensayos y ver las caracterizaciones, se destaco el profesionalismo de cada uno de ellos en los aportes que hicieron que permitieron llevar a feliz término esta producción.

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El casting fue realizado por Pedro Alvan e Itamar Añanguren y agradecemos la extraordinaria colaboración del Prof. Nino Villezua.

 

 

La Peinilla

27 Feb

La Historia del Tigrito (4)La peinilla es un término de Venezuela y Colombia, se refiere a una espada tipo sable, cuyo uso más que cortar es zurrar o golpear con la hoja.

Su origen se remonta por lo menos a la Guerra de Independencia y a la costumbre de los amos de zurrar a los esclavos como si fueran bestias.

Como uso policial la referencia más exacta se refiere a la Guardia Presidencial de Juan Vicente Gómez, llamada “La Sagrada” o “Los Chacharos” un grupo de andinos a caballo, sin uniforme pero que por lo general usaban guayaberas blancas; iban armados con un revolver .38 y una peinilla y cuya función era mantener el orden político. Existen referencias en internet sobre el uso de fusiles por parte de este cuerpo. El uso de la peinilla era discrecional por parte del funcionario y ejercía una autoridad por encima de la policía uniformada e inclusive por encima de los Jefes Civiles. De esta época son las primeras referencias de planazos a estudiantes de liceos y universidades de Venezuela.

La carencia de uniforme y de una sede como tal, dificultaban la correcta identificación de estos funcionarios, de hecho se refiere como parte de la Guardia Presidencial ya que dependían directamente del presidente General J.V. Gómez pero como tal no eran un cuerpo con nombre, rangos o una dirección y no dependían del ejército.

A la muerte del General Gómez, el General López Contreras crea la Guardia Nacional o Fuerzas Armadas de Cooperación (1937), con funciones similares a “La Sagrada” pero un cuerpo militar, con un comando y una identidad. La peinilla estuvo ligada a la Guardia Nacional por todo el siglo XX era usual verlas en desfiles y la realización de orden cerrado con el arma.

Con la llegada del General Marcos Pérez Jiménez, se moderniza la función policial, aparte de la policía uniformada existía la Dirección de Seguridad Nacional o simplemente Seguridad Nacional, dependiente del Ministerio de Relaciones Interiores. La S.N. no tenía uniforme, sin embargo los funcionarios estaban identificados y contaban con modernas radio patrullas. Utilizaban dispositivos de descargas eléctricas y para golpear bastones extensibles llamados blackjack, no hay referencias del uso de la peinilla en esta época por parte de policías.

Los métodos de la Seguridad Nacional fueron ampliamente cuestionados, con la llegada de la democracia, o IV República, se elimina definitivamente la Seguridad Nacional, sus sedes fueron demolidas y sustituidas por hospitales y centros culturales, se crea la DIGEPOL especie de policía secreta, un órgano civil dependiente del Ministerio de Relaciones Interiores. La DIGEPOL fue un cuerpo policial con comando; son muchos los cuestionamientos por violaciones de Derechos Humanos sobre este cuerpo y fue un gran opresor de estudiantes y obreros que de alguna manera cuestionaban las decisiones políticas del gobierno. La DIGEPOL suprime completamente los dispositivos eléctricos y los blackjack. No habiendo con que reprimir estudiantes retoma las peinillas y los rolos de madera.

En 1969 se crea la Policía Metropolitana dependiente del Gobernador del Distrito Federal (incluía el hoy Estado Vargas) pero su jurisdicción llegaba hasta Guarenas y los Valles del Tuy en el Estado Miranda, en algunos operativos de Navidad o Carnavales llegaron a realizar acciones en Higuerote y parte de Aragua. La PM tuvo la división de orden público con sus respectivas peinillas, en algún momento en cada patrulla de la PM debía de haber por lo menos una peinilla. Es importante destacar que mientras el Presidente de la República por ley nombraba al Gobernador del Distrito Federal los comandantes de la Policía Metropolitana eran oficiales de la Guardia Nacional.

La DIGEPOL desapareció con la llegada de Rafael Caldera al poder, sin embargo tanto la PM como las policías de los estados y la Guardia Nacional repartieron planazos en todo el país, fue característica del caracazo y de las protestas estudiantiles del gobierno de Carlos Andrés Pérez.

Venezuela es prácticamente la única nación en usarlas después de la II Guerra Mundial, hay referencias de denuncias de soldados norteamericanos en usarlas en la Guerra de Vietnam. Para los años 70 mejoran las piezas, haciéndolas de acero flexible para dar un mayor golpe con un menos esfuerzo, se refuerza la empuñadura que el algunos casos es de goma anti resbalante y las piezas vienen grabadas con el escudo nacional y “Fuerzas Armadas de Cooperación”. La Policía Metropolitana también personaliza sus piezas.

La descentralización creo policías municipales y fue en Petare, siendo Enrique Mendoza Alcalde que una policía codena definitivamente el uso de la peinilla, por ley la Policía Municipal de Sucre no puede utilizar peinillas; a la llegada de Hugo Chávez al poder se suprime definitivamente su uso a nivel nacional.

La pieza que utilizamos en el tigrito es una pieza original de principios del siglo XX, se compró a un anticuario en Caracas, fue examinada por el personal del Museo Histórico de la Guardia Nacional comprobando su autenticidad, tiene las marcas del fabricante y las siguientes características.

Materiales: Es una espada de hoja de acero rígido. Empuñadura de madera. Guarnición (guardamano) de latón.

Características: Un largo total de 84 cm (desde el pomo hasta la punta de la hoja).

Hoja de 74 cm de largo y 3 cm de ancho en el tercio fuerte; filo y falso filo de aproximadamente un tercio y perfil triangular.

La empuñadura es de madera (posiblemente tratada con grasa) con cinco remaches perfectamente al ras, en buen estados (firmes y ajustados) presenta un orifico de 4 mm cerca del pomo; el pomo es integrado en una sola pieza a la empuñadura con un saliente parcialmente filoso.

Presenta una guarnición de latón en buen estado, cruciforme rematado con esferas.

Fabricante: Se observa a nivel del recazo una marca parcial del fabricante, consistente con un puño y una corona, coincidente con piezas fabricadas por Collins & Co en los Estados Unidos de América a principios del s.XX.

Se encuentra completa, bastante recta con señales de golpes en el filo el cual conserva en su mayoría, en un estado de conservación considerado de bueno a muy bueno.

Peinilla

El Tigrito

18 Feb

“Tigrito” es la denominación militar para “calabozo” o “celda de castigo”. En los cuarteles los soldados (independientemente del rango) son susceptibles de arrestos, sin embargo estos arrestos consisten en la realización de tareas adicionales, difíciles o que nadie quiere hacer (por ejemplo lavar baños, recoger basura o guardias de madrugada); también se cumplen arrestos con suspensión de días libres.

Sin embargo algunas faltas más graves como robos, agresiones o deserción se cumplen en un calabozo. Actualmente la mayoría de las unidades militares carecen de estos calabozos y sólo las unidades de policía militar tienen calabozos.

En las cárceles militares se les denomina “tigritos” a las celdas de castigo, algunas acepciones sobre el origen del término refieren a que se refiere al olor que tienen. Ya que carecen de baños y los presos permanecen allí aislados por mucho tiempo.

Este término se utiliza principalmente en el Ejército y en la Guardia Nacional.

El origen de este tipo de calabozos lo heredamos de la colonia, las ofensas al rey se castigaban con cuarenta días sin ver la luz del sol y cien azotes. Esta es la característica del calabozo del Castillo de Santa Rosa en la Isla de Margarita, escenario del martirio de Luisa Cáceres de Arismendi.

Los “tigritos” fueron muy populares en el gobierno de J.V. Gómez, de Pérez Jiménez en la Seguridad Nacional y la DIGEPOL de Betancourt. Hubo tigritos en casi todas las cárceles del país como la Cárcel de La Rotunda, la Cárcel del Obispo, la Cárcel de la Isla del Burro en el Lago de Valencia, el Centro de Reclusión de la Base Naval de Guasina en Delta Amacuro, la Cárcel Modelo de Caracas tuvo un anexo de presos políticos, todas estas cárceles fueron tumbadas por diferentes motivos.

De las cárceles políticas que quedan en pie, están el Castillo Libertador (antes Castillo de San Felipe) en Puerto Cabello y tal vez la más emblemática el Cuartel San Carlos de Caracas, donde tomamos estás fotos para documentar “La Historia del Tigrito”.

Dirección de Arte (al pana Rafael)

14 Ene

El proyecto de “La Historia del Tigrito” ha sido un camino de aprendizaje, donde nos encontramos personas maravillosas. El “Tigrito” es una historia del Cuartel San Carlos, y al contrario de otras historias que se han contado allí, está se conto en un estudio de la Villa del Cine; al no ser una historia documental, y considerando que ese “Tigrito” lo tumbaron, se hizo una recreación de la celda de castigo.

Rafael Sequera fue nuestro Director de Arte, leyó el guión y nos hizo muchas observaciones importantes, que ayudaron a enriquecer el corto en todos los aspectos; junto con el Departamento de Arte de la Villa del Cine recrearon en plató el calabozo a partir de las imágenes de algunos “tigritos” reales que se conservan y del testimonio documental que respalda la historia.

Hoy me conmueve la noticia de la partida de Rafael y quiero dejar el testimonio de su trabajo, de su calidez humana y del apoyo y solidaridad que nos obsequio en la realización de este proyecto. Paz a su alma y muchos aplausos a su memoria.

DSCN9163Con parte del equipo del Departamento de Arte de la Villa del Cine

DSCN9188Los primeros trazos del tigrito

DSCN9227Trabajo Gráfico

DSCN9267Prueba de Cámara de la Imagen

La Historia del Tigrito

Escena La Historia del Tigrito

Mujer

La Mujer del Muro

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Rafael Sequera

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Arnoldo Rangel y Rafael Sequera